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橄欖花的文化背景

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橄欖花的文化背景
傳說
按《名醫錄》載:吳江一富人,食鱖魚被鯁。魚骨在胸中不上不下,疼痛無比,半月後奄奄一息。忽遇漁人張九,告知取撖欖服食,當時沒有橄欖,便用橄欖核研末,取急流水調服,骨遂下而愈。如今人們煮河豚和團魚,都放入橄欖,因知橄欖能治一切魚蟹之毒。

歷史傳說
核舟是專門用橄欖果核雕刻成畫船和小舟的民間工藝品,起源於古代,興盛於明清時期,表明古代工藝的高超境界和我國古代勞動人民的智慧。是核雕技藝中微雕的一種。
明朝有個特殊技藝的人叫王叔遠,他能夠將直徑一寸的木頭,雕刻成宮殿、器具、人物,甚至飛鳥、走獸、樹木、石頭,都能按照這木頭原來的樣子刻成各種事物的形狀,各自具備各自的情態。王叔遠就是一位雕刻核舟的藝術高手,他雕刻的“蘇軾遊赤壁”核舟,後被散文家魏學洢寫成《核舟記》一文,生動的描述了這件精巧絕倫的微雕工藝品。其中有“罔不因勢象形,各具情態”“而計其長曾不盈寸,蓋簡桃核修狹者爲之。”等語句,可以看出核舟具有很高的藝術和觀賞價值。
今天的核舟繼承前人精湛的傳統技藝,同時融入了新時代的內容和技法,把這一古老而又神奇的民間藝術推向又一個高峯。以往人們所瞭解的核舟表現的多是古代人物,核舟“南湖紅船”把寫真肖像人物引入核舟創作中,寫實刻畫了黨的一大代表,展現了“日出東方、開天闢地”的偉大創舉,當爲別開生面,既是古爲今用,也是推陳出新,使古老的核舟藝術賦予了新的內涵。河北省秦皇島市的省級工藝美術大師楊洪武,用5個多月的時間精心刻制了一枚題爲“南湖紅船”的核舟作品。
該核舟選用上好橄欖核爲原料,以嘉興南湖畫舫爲原型,細緻入微的刻畫了參加黨的一大代表們,在畫舫上創建中國共產黨的歷史瞬間。整個“南湖紅船”共刻核舟2.人物12人、小窗10扇、艙室4.壺2.杯皿2.書籍文件5.櫓、爐、小桌各1.鏈環1條、文字128字,此外12人中有5人還佩帶了眼鏡,均都一一俱足。
核舟《南湖紅船》,橄欖核材質,楊洪武先生於2006年6月創作完成,2009年3月12日捐贈中國航海博物館。據瞭解,中國航海博物館是經國務院批准設立的第一家國家級航海博物館,位於上海南匯區東海大橋橋堍、臨港新城主城區。據悉,楊洪武此次捐贈的核舟除《南湖紅船》外,還包括《天后娘娘》、《鄭成功思念故鄉》兩件橄欖核舟作品。
橄欖,主產廣東、廣西、福建、臺灣、四川等地。青果成熟於冬季,爲冬春季節稀有應市果品。果實爲硬殼肉果,呈紡錘形,不論成熟與否,都呈青色,初食略有酸澀苦感,久嚼後味轉清甜,滿口生津,餘味無窮。經蜜漬後香甜無比,風味宜人,是茶餘飯後的食用佳品。除供鮮食外,它還可加工成五香橄欖、丁香橄欖、甘草橄欖等。
北方稱其爲“青果”,南國名之“橄欖”,性平,味甘、酸。清熱,利咽,生津,解毒。用於咽喉腫痛、咳嗽、煩渴、魚蟹中毒等。
相傳有一位老中醫,醫術相當高明。一天,有個叫黃三的人來看病,他說:“久仰先生大名,今日特來求醫,吾黃胖、懶惰、貧寒,望能妙手醫治”。老中醫暗忖,此“三病”之根在於懶惰,須先將其由懶惰變得勤勞。便告訴他:“從明天開始,你每日早晨去茶館飲橄欖茶,然後拾起橄欖核,回家種植於房前屋後,常澆水護苗,待其成林結果,再來找我”。
黃三遵囑照辦,細心護林。幾年過去了,橄欖由苗而樹,由樹而林,由林而果,黃三終於變得勤快起來了,人也長得壯壯實實。可是他仍然很窮。便去找老中醫。老中醫笑曰:“你已沒了黃胖、懶惰之症了,你且回去,從明天開始,我叫你不再貧窮”。次日,果然有不少人前來向黃三買橄欖,從此,陸續不斷,黃三也就不再貧窮了。原來,老中醫開處方時需要橄欖作藥引,而這一帶沒有出產,便想出這個給黃三種治病的辦法。人們都歎服老中醫的高明。
中醫認爲,橄欖味甘酸,性平,入脾、胃、肺經,有清熱解毒、利咽化痰、生津止渴、除煩醒酒、化刺除鯁之功,適用於咽喉腫痛、煩渴、咳嗽痰血、魚骨鯁喉等。《日華子本草》言其“開胃、下氣、止瀉。”《本草綱目》言其“生津液、止煩渴,治咽喉疼,咀嚼咽汁,能解一切魚蟹毒”。《滇南本草》言其“治一切喉火上炎,大頭瘟症,能解溼熱、春溫,生津止渴,利痰,解魚毒、酒、積滯”。冬春季節,每日嚼食2~3枚鮮橄欖,可防止上呼吸道感染,故民間有“冬春橄欖賽人蔘”之譽。

象徵
橄欖枝象徵和平,追根溯源,還要從《聖經》裏那個“諾亞方舟”的神話故事說起。
遠古時的一天,上帝發覺人類的道德意識越來越糟,幾乎到了不可救藥的地步。於是,決定用洪水把人類全部吞沒。但是,上帝想到世界上總得有生物存在,就派了使者到人間仔細查訪情況,以便確定准予生存的對象。當使者報告有一對叫諾亞的夫婦道德良好時,上帝就把生的權利賜給他倆:事先通知諾亞夫婦,準備好一隻方形大木船,備足乾糧和飲水,並將各種動物挑選一對載於船上。接着洪水來了,世界上的生物都未能逃脫這場災難,只有諾亞的方舟安全漂流。過了很久很久,洪水消退,遠處出現了高山、島嶼、空地。諾亞夫婦十分高興,首先將船上的一對鴿子放飛藍天,給它們以自由。但過不久,鴿子又飛回來了,並銜着一根翠綠色的橄欖枝,這似乎是一個信息:大地恢復生機了,一切都和平了!
此後,橄欖枝就成爲“和平”的代名詞了,鴿子也被人們稱作“和平的使者”,並被人們稱爲“和平鴿”。如今,在一些國家交往中,凡要表示友好願望時,總有搖橄欖枝或放飛和平鴿的場面。聯合國的徽志也是一對橄欖枝託着地球的圖案。
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