曼陀羅花的文化背景

宗教釋義
阿育王經七曰：‘漫陀羅，翻圓華。’法華光宅疏一曰：‘曼陀羅華者，譯爲小白團華。摩訶曼陀羅華者，譯爲大白團華。’法華玄贊二曰：‘曼陀羅華者，此雲適意，見者心悅故。’慧苑音義上曰：‘曼陀羅華，此雲悅意華，又曰雜色華，亦云軟華，亦云天妙華。’
曼陀羅或稱曼荼羅、滿達、曼扎、曼達，梵文:mandala。意譯爲壇場，以輪圍具足或“聚集”爲本意。指一切聖賢、一切功德的聚集之處。供曼扎是積聚福德與智慧最圓滿而巧妙的方法，以曼達的形式來供養整個宇宙，是很多方法中最快速。曼陀羅是僧人和藏民日常修習祕法時的"心中宇宙圖"，共有四種，即所謂的"四曼爲相"，一般是以圓形或正方形爲主，相當對稱，有中心點。

起源
“曼佗羅”是梵語音譯，藏語稱“吉廓”，即壇城。曼佗羅有多層含義，它作爲象徵宇宙世界結構的本源，是應用很廣泛的供品之一，也是變化多樣的本尊神及衆神聚集居處模型縮影。供奉曼陀羅的意義是用世間最珍貴的寶物盛滿三千世界奉獻給佛、法、僧三寶。
佛經雲，釋迦牟尼成佛之時，大地震動，諸天神齊贊，地獄餓鬼畜生三道的許多苦厄，一時體息，天鼓齊鳴，發出妙音，天雨曼陀羅花，曼殊沙花，金花、銀花、琉璃花、寶花、七寶蓮花等。至此，釋迦牟尼已成就菩提道果，遂開始教收徒，傳授他所證悟的宇宙真諦。傳說，在西方極樂世界的佛國，空中時常發出天樂，地上都是黃金裝飾的。有一種極芬芳美麗的花稱爲曼陀羅花，不論晝夜沒有間斷地從天上落下，滿地繽紛。
《廣羣芳譜》引《法華經》曰：佛說法時，天雨曼陀羅花。看來，此花與佛門有緣。曼陀羅像宮廷裏那些摘官嬪風影事一樣撲朔迷離。八月開花，九月採實。品花家稱它爲惡客，大概是因爲遊移不定的曼陀羅可以突然生長在別處的緣故。《本草綱目》詳細記述了曼陀羅的來歷：當佛說法時，從天空降下曼陀羅花雨；而道家的祕籍卻記載，北斗星有叫曼陀羅使者的，手執此花。曼陀羅花的梵語是Mandarava, 關於它的顏色，說法十分不一。
在佛經中，曼陀羅花是適意的意思，就是說，見到它的人都會感到愉悅。它包含着洞察幽明，超然覺悟，幻化無窮的精神。具有這種精神的人，就可以成爲曼陀羅仙。作爲密宗的神祕圖案，曼陀羅顯示出了它的複雜性。心理學家榮格看出其中的奧妙，說它像數學公式符號似的，代表着一種精神秩序。

傳說
每一盆黑色曼陀羅花中都住着一個精靈，他們可以幫你實現心中的願望！但是，他們也有交換條件，那就是人類的鮮血！只要用你自己的鮮血去澆灌那黑色妖嬈的曼陀羅花，花中的精靈就會幫你實現心中的願望！只能用鮮血澆灌，因爲他們熱愛這熱烈而有致命的感覺！
曼陀羅：沙漠中生長的被詛咒的花朵，大漠中，沒有一個找到曼陀羅的人能夠安然離開。清麗，枝葉妖嬈，有劇毒。無解，也稱情花。
有一個傳說：大漠是上帝因爲人類的慾念實行的懲罰。大漠中所有的生命僅僅靠大漠中央的水神掌管。直到水神愛上一個帶領族人尋找水源的女子，上帝震怒，要滅掉水神的靈魂，大漠花神曼陀羅以自己與他共入人間輪迴爲代價，請上帝饒恕，上帝爲她癡情所感，只把水神逐出天界，自此，沙漠中無水，曼陀羅也成爲被詛咒的花朵。劇毒在身。
在中國，曼陀羅被稱爲佛教的靈潔聖物，只有天生的幸運兒纔有機會見着她，見到它能給人帶來無止息的幸福。因佛法修的是清心觀世界，寡慾走紅塵，手中無物，萬相皆空，所以在很久很久以前，這無蕊的白花就被人們看作神的化身，象徵着空心，無心和安心。
在古印度，曼陀羅花既是情慾之門的門環，又是構造盛景的基地，它被攤開，成爲了宏大的曼佗羅道場，作爲“天使(魔鬼)的號角”。但在西方的傳說中，曼陀羅則一直被賦予恐怖的色彩。
相傳在古老的西班牙，曼陀羅花似冷漠的觀望者，常盛開於刑場附近，麻木禱告着生命消逝的每一個靈魂。此花全株劇毒，據說千萬人之中只有一個人能有機會看見花開，所以但凡遇見花開之人，她的最愛就會死於非命。