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宋梅的文化背景

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宋梅的文化背景
植物學史
傳統銘品“宋梅”於清乾隆年間(1736-1795年)由紹興宋錦旋氏選出,距今已有二百多年了。當時取名“宋錦旋梅”,又名“錦旋”,現今蘭界習慣稱之爲“宋梅”。古往今來,“宋梅”作爲春蘭梅瓣花藝的典型代表備受歷代藝蘭大家的推祟。它與“龍字”一道被譽爲“國蘭雙璧”,與“集圓”、“龍字”、“汪字”一起被稱爲“春蘭四大名種”,並被推爲“四大名種”之首。在日本它還與“集圓”、“龍字”、“萬字”一起被稱之爲“四大天王”。

1796年朱克柔的《第一香筆記》中記有此種。可是書中收錄的六種“蘭上品”中卻無此種。宋梅是梅瓣花的典型代表,又值瓣型學說創立的初始過程中,宋梅的出現理應得到藝蘭界的重視,這在以後的理論與實踐中己得到了證明。沒有收錄到《第一香筆記》中的原因可能有兩種,其一,宋梅的出世爲乾隆末期,也就是說在1796年《第一香筆記》成書前不久,朱克柔還沒來得急將此品列進書中。如果這個假設成立,宋梅的選育時間應當接近1795年;其二,當時信息與交通的不暢。這種情況也容易導致品種出世與存世的記載發生偏頗,1811年的《蘭蕙鏡》、1816年-1865年之間吳傳潭的《藝蘭要訣》均末提及此種。最早記載“宋梅”的蘭著應是1865年的《蘭蕙同心錄》。也就是說“宋梅”從出世到被載入蘭藝史冊其間經歷至少在60年以上。

許霽樓在《蘭蕙同心錄》中將“宋梅”列進春蘭第一品:“宋梅一名錦旋。五瓣緊邊,極闊厚;翠嫩,頭帶尖鋒。劉海舌,肩平,梗白,殼下稍紫,上三苞衣全綠色,貴種也。”以後的《蘭言述略》中也收錄此種。

自《蘭蕙同心錄》到《蘭蕙小史》,又從《蘭蕙小史》到近代的蘭著,幾乎沒有一部有關蘭蕙書籍中不談到這個“宋梅”的。歷來蘭家評價甚高,在瓣型理論中“宋梅”成其梅瓣花藝的代表種。然而這種楷模卻是一個難能定格的範本。《蘭蕙小史》中說:“開荷形水仙時居多;中草能開五瓣結圓梅。”。沈淵如父子《蘭花》中雖將其定爲“梅瓣”,但又說:“有時亦能開荷形水仙瓣或梅形水仙瓣。”《中國蘭藝三百問》己作了較爲全面的總結,認爲“宋梅可開五種花形,植株最強壯時開一梗上下兩朵花,外三瓣收根放角而且十分緊圓,半硬蠶蛾捧,短圓如意舌。多株大苗可以開大圓梅瓣,外三瓣緊圓闊大,軟蠶蛾捧心,劉海舌,舌上有鮮豔一紅點,主瓣正中有一細紅絲,俗稱‘鶴頂紅’。壯苗大草開梅形水仙。外三瓣呈長圓形,軟蠶蛾捧心。放宕如意白舌,舌瓣正面淨白,舌根部有紅點。一般苗4-5株開外三瓣緊圓梅瓣,分窠半硬蠶蛾捧心,如意舌有紅點2-3點。中苗開三瓣結圓梅,外瓣特別圓,緊硬蠶蛾捧心,舌圓而不放宕,花形小。《四明蘭花網》貼出“宋梅”六種開品,《東方蘭花網》貼出八種。

宋梅”貴而不嬌,其抗逆性和繁殖能力極強,爲此雖歷經戰亂,卻能連綿相傳至今。“宋梅”於1928年東渡日本,並在20世紀80年代成功利用“組織培養”技術進行“快速繁殖”,爾後中國有關單位也於20世紀90年代開始了“宋梅”的“組培快繁”工作,至此“宋梅”的數量激增。圪今爲止,“宋梅”在傳統春蘭銘品中是數量最多,流傳最廣”的品種了。

蘭史定位
“宋梅”的抗逆性、適應能力、繁殖能力極強,易栽培、易發芽、易起花,爲此數量多,流傳廣。無論是葉姿的神韻,還是瓣型的花品,二百餘年來,梅瓣花中沒有一品能超過“宋梅”的。
中國的蘭文化融入了儒教、道教、佛教的內涵,“宋梅”外三瓣緊圓,色綠質糯,白邊與緊邊突出,收根細,圓頭端有尖鋒,平肩,蠶蛾捧、劉海舌。中宮與外輪圓緊端正,花平架或出架。苞葉淡紅,“上三彩綠殼”,花蕊朝上,隨綻放而轉頭。花色翠綠而嬌麗,花形久開不變。幽香馥郁,風神獨絕,恰是人格花的代表,蘊含着中國蘭文化的精華。寄託着人們對圓滿、清純、理想的追求。

首先應感謝宋錦旋這位老輩藝蘭家。宋錦旋據說是位以經營茶葉、棉布爲業的愛蘭人,是紹興王化宋家店人。紹興歷史上是古蹟衆多、人才輩出之地,稽山鑑水、古越雄城,沈園遺韻,山陰路上 ,雨中蘭亭,酒肆茶坊、三味書屋無不散發着文化濃郁的氣息;紹興更以“名人薈萃”而著世,大禹治水豐功偉業;越王勾踐臥薪嚐膽;書法聖人王羲之,愛國詩人陸放翁,巾幗英雄秋瑾,學界泰斗蔡元培,文化巨匠魯迅,一代偉人周恩來……英才輩出,數不勝數,令人敬仰。宋錦旋在紹興的蘭文化史上和中國的蘭文化史上也是麒麟閣裏千古流芳之人。

傳說“花仙子夜半來託夢,宋錦旋絆石得宋梅”,在民間廣爲流傳。“宋梅”據說產自紹興會稽山中,會稽是四明山脈的一部分,原名茅山,亦名苗山。相傳大禹治水成功,東巡苗山,在這兒會聚諸侯,論功行賞。據說歷史上紹興共流傳過300餘品蘭花佳種。四明山脈是名蘭佳蕙層出之地。也只有這樣的靈山秀水方能孕育出“宋梅”這樣的佳種來。“宋錦旋梅”又名“宋梅”、“錦旋”。傳統名品中有“賽錦旋”這個名品,其實就是“桂圓梅”,民國初紹興朱祥保選出,外三瓣短圓,合背半硬捧兜,小劉海舌,舌上有暗紅圓點,一字肩。葶高,花品端正。葉半垂,喜陽,不易花。屬於春蘭老八種之一。類似名稱的還有一個“紅宋梅”,其實就是“紅躍梅”;1984年紹興棠棣徐紅躍在鎮海亞浦掘得,後賣給金定先,諸建華,又稱紅宋梅。特徵:外三瓣收根圓頭,緊邊,瓣厚色澤綠。蠶蛾捧,如意舌,舌根部赤紫色。肩平,花容端正。
“宋梅”與“龍字”,是國蘭雙璧;是四大名蘭與四大天王之首。古往今來,藝蘭大家推崇備至,近代蘭著介紹詳盡。

典故傳說
在中國浙江紹興的會稽山中,有個四五十戶人家的小村莊,因爲村莊里人因都姓宋,所以這村莊被稱作宋家店。相傳在清朝乾隆年間,村裏有個生意人叫宋錦旋。他把紹興出產的茶葉、山貨運到杭州、蘇州銷售,回來又把那裏的龍頭細布等小商品販回紹興。由於生意做得順暢,十年工夫,他竟從一個小本經營和坐商逐漸擴大成爲做大宗生意的商賈,成爲當地聞名的一家富戶。
這宋錦旋雖是富戶,但他從小出身寒苦,所以對那些生活困難的鄉里人,總是分外同情,不時拿出些錢和糧食接濟他們,自己也絕不肯沾染上吸菸喝酒的習慣,仍然過着那種粗茶淡飯、自得其樂的清苦日子,唯有養蘭、愛蘭卻成了他一生中最大的嗜好,常常爲了得到一盆好蘭花而花去重金。他家本在山區,開門見山,大山裏有蘭花生長着。春天裏,每當經營餘暇的日子,他總會拿把鋤頭,背個竹編小筐上山去採蘭花。可是數十年辛苦尋覓,卻沒能讓他遇到過一株好種蘭草,他心裏爲此常感到幾分苦澀,但他仍毫不氣餒,相信那一天一定會到來的。

有一年,過了元宵節,大地逐漸顯露出暖意,茶樹也開始吐了新綠。夜晚,宋錦旋獨自躺在牀上又想起了蘭花,他自言自語地說:“要找蘭花處處有,可尋株好的卻怎會這麼難?難道我真成了水中撈月的猴子?”想着想着,他接連打了幾個哈欠,就迷迷糊糊的睡了……忽然!他遇到一個頭發花白,身穿斜襟鑲邊衣服,雙手套着玉钃子,年約六十掛零的老婆婆。領着個十五六歲的小姑娘來到他的面前,很有禮貌地向他作了個揖,對他說:“這女孩是我的鄰居,無爹無娘,生活無依無靠,我曉得先生同情別人困苦,樂善好施,所以想把孩子帶來投靠先生,當個奴婢,只求給一個溫飽。”說完,老婆婆臉上露出祈求的神色,等待着宋錦旋的回答。宋錦旋細細打量這小女孩,雖衣衫襤樓,但一副眉清目秀的長圓臉蛋端端正正,實在不失俊美之氣,不禁感慨幾分。他立刻點頭答應,說到:“婆婆說話過了,我自己本也出身寒苦之家,窮幫窮、鄰幫鄰,這是家鄉人的老話。就把她作我的義女吧!請婆婆放心。”老婆婆留下小姑娘,再三叩頭作揖,說不盡的感謝。宋錦旋也彬彬有禮地把老婆婆送到門口拱手告別。隆隆幾聲春雷把宋錦旋驚醒,他定了定神,方知剛纔所發生的一切竟是一個夢。他聽着瀝瀝的春雨聲,一心想着夢中之事,一時難以入眠。

幾天之後,一個風和日暖的午後,宋錦旋又上山尋覓蘭花,他知道蘭花多生在陰坡,一路找去見到的蘭花雖多,可盡是些花苞尖瘦如釘,苞衣薄而色彩淡,葉幅細狹而苞尖不虛的行花。只好繼續翻過一座又一座的山。大山裏,春風拂面,鳥雀們婉轉的鳴叫着,增添了幾分清幽的氣氛。宋錦旋覓蘭的興致正濃,擡頭一看,天邊已是紅日西斜。他拖着兩條疲憊的腿,帶着幾分失望緩緩地走下山來。一不小心,腳被山路上一塊凸起的石頭絆了一下,摔了個仰面朝天,幸好這裏山勢平緩並沒有摔得太重。他慢慢地從地上爬起來。忽然見到不遠處的荊棘叢中長着一小叢蘭草在微風中抖動着,他想真奇怪這地方土瘦泥薄,照理不該長蘭,於是帶着幾分好奇心近去細看,結果發現,這蘭葉在夕照下濃綠寬闊,油光閃亮,片片彎弧、似柔帶剛,顯得很有力度。再細看,還有個形似蓮子狀飽滿的花苞,他的精神突然抖擻起來。心想:“半天來一無收穫,而今,會不會是好花?”於是,他一持袖子,往掌心裏吐口唾沫,握緊山鋤,先刨除蘭花周邊的荊棘,然後小心翼翼地挖起蘭花,把它裝進筐裏,快步下山,帶回家去種在一個泥盆子裏。十多天過去了,蘭花在春季溫暖的催發下,慢慢抽長了花蕊,放花了。這花高過蘭葉,肩平梗青,三瓣嫩綠、緊圓,頭帶尖峯,沿外三瓣邊緣是活像用筆畫出的一圈白線,蠶蛾捧、劉海舌,和那幅面寬闊起凹,端部鈍圓的葉形渾然一體,相映成趣,像少女般體態優雅。阿娜多姿。宋錦旋知道這花確屬梅瓣極品,如獲至寶,喜出望外。他早上看,中午看:白天看,晚上燈下還看,仍覺得看不夠。暮然間他想起了半個月前的那個夢,總覺得有幾分蹊蹺……“噢”!他恍然大悟過來,這蘭花的葉形、花形如此楚楚動人,不就是夢中所見那位小姑娘嗎?
從此,宋錦旋更加精心地培育着這盆蘭花,讓它不斷地茁壯成長,繁衍生息,並以自己的姓氏命名這蘭花爲“宋梅”。兩百多年過去了,江浙一帶養蘭人和採蘭人陸陸續續地尋覓到衆多的梅瓣新種,但與宋梅相比,總顯遜色,宋梅始終是梅瓣中矯矯者,是梅瓣的典型代表。

宋梅詩歌
宋梅
瑤池異草五福開,豔冠春梅數百年
一寸丹心香萬代,人間讚道宋錦璇

宋梅
會稽山上出梅魁,紹興城下錦旋栽。
風風雨雨數百載,磊磊落落顏不衰。
香傳千山一芳心,花落萬戶五品開。
盡觀他種繁似草,但見老盆出宋宅。
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